( قلت هذا الكلام ) من صاحب الكشاف ( مبنى على ما هو المعتبر عند البعض من أن الجمع المعرف باللام بمعنى كل جماعة جماعة أورده توجيها لكلام ابن عباس رضي اللّه عنه ولم يقصد ) صاحب الكشاف ( انه ) اى كون الجمع المعرف باللام بمعني كل جماعة جماعة ( مذهبه بدليل انه ) اي صاحب الكشاف ( صرح بخلافه ) اى بخلاف المعنى المذكور ( غير مرة والاستعمال أيضا يشهد بذلك ) اي بخلاف المعني المذكور ( وانما اطنبت الكلام في هذا المقام لأنه من مسارح الانظار ومطارح الافكار كم ذلت فيه للأفاضل اقدامهم وكلت دون الوصول إلى الحق أفهامهم ( واللّه هو الهادي إلى الحق وسواء السبيل . ( ولما كان هنا مظنة اعتراض ) اي مكان اعتراض مظنون ( وهو ) اي الاعتراض المظنون ( ان افراد الاسم يدل علي وحدة معناه واستغراقه ) المفهوم من اداته يدل على تعدده ) اي تعدد معناه ( والوحدة والتعدد مما يتنافيان فكيف يجتمعان ) وبعبارة أخرى ينبغي ان لا يجوز ادخال أداة الاستغراق على اسم الجنس المفرد لأنه في مقابل التثنية والجمع لأنه يدل بصيغته على أنه ليس مع معناه اخر مثله وأداة الاستغراق إذا دخلت عليه تدل على أن المعنى معه جميع ما هو مثله والتنافي بين هذين المعنيين ظاهر فكيف يجتمعان . ( أشار إلى جوابه بقوله ولا تنافي بين الاستغراق وافراد الاسم لان الحرف الدال على الاستغراق كحرف النفي ) وشبهه ( ولام التعريف انما تدخل عليه اي على الاسم المفرد حال كونه مجردا